为逝者净身穿衣都有哪些流程？ 给逝者净身穿衣的流程主要有四个环节，、净身穿衣的准备工作；第二、为病危或已故老人净身；第三、为病危或已故老人穿衣；第四、为病危或已故老人穿戴配饰。接下来具体看一下各环节的步骤。、净身穿衣的准备工作：为病危或已故老人净身穿衣前，家人应着手做些净身穿衣的准备工作，诸如寿衣、棉签、白酒、梳子、镊子、毛巾等。 第二、为病危或已故老人净身：为老人净身前先把原来穿的衣服脱去，然后用毛巾蘸白酒从上到下按顺序擦洗，切忌不能反复来回擦洗，从头到脚擦洗一遍。第三、为病危或已故老人穿老衣：为老人净身完毕，接下来就是穿寿衣环节。穿寿衣有两种方法，一种是一件一件地给穿上，另一种是先一件一件套好，后一起给穿上。 第四、为病危或已故老人穿戴配饰：寿衣穿戴完毕后，接下来是寿衣配饰的穿戴。诸如寿帽、寿枕、被褥、被单、盖脸布、金银元宝、绑腿带等均需按照当地习俗给穿戴好。
穿寿衣可以避免液体渗出，控制尸臭扩散在今天，人死之后都会时间将遗体放置在冰棺内，防止尸体过早腐败，而且大部分在尸体腐烂发臭之前，都会送至殡仪馆火化或者安葬，因此参加丧葬礼仪的人看到的遗体都是比较干净、体面的。 但在古代，没有今天这么先进的防腐技术，而且停尸时间又比较长，那么遗体在安葬之前就会腐烂发臭，身体会渗出一些腐败液体，尸臭也会向外扩散。 寿衣就能起到吸收液体的作用，并在一定程度上阻止尸臭过分扩散，这对死者来说是一种体面，而对活着的人来说则是一种保护。
现代社会，骨灰盒的款式多多种多样，包含有：木制、玉石制、陶瓷制和合金等。而依照我们的老传统还是木质骨灰盒较能符合我们的生活！ 玉石的骨灰盒多适合长江以南地区的稻田地，因为当地气候多雨，传统土葬需要一个适合当地气候的盒子，所以在以往是比较流行的！而现代社会，都有一些不发奸商以和田玉、蓝田玉等名贵玉种大打概念牌，推销玉石骨灰盒，其实其中的玉石成分有多又少，价格参差不齐，我们是很难来判断的！一般情况下价格在4000元以下的玉石骨灰盒，里面或多或少的会含义不是玉石的成分，如果是一个和田玉的盒子它的价格会少吗？并且玉本身性属凉，不适合生命的延续，有把生命封锁的意思，不适合和我们传统习俗理念！ 陶瓷制的盒子，是一些地区的风俗传统和宗教信仰，我们就不盖而论了！合金的骨灰盒现阶段很少见，多适合现代年轻人的理念。 而木质骨灰盒，讲究的是我们一个传统，木是生命的容器，是生命的载体，我们把亲人的骨灰放在木质的骨灰盒里面，是让他的生命得以延续，生命回归自然，有人说木头的容易烂，不便保存，其实古代皇家所用的楠木、花梨木，不都是上千年的保存的吗？而且，骨灰盒的腐烂不也印证了生命的回归吗？
如何为异地死亡者申请遗体运输 现实生活中客死他乡的事情，可以说是常常有之。死者的亲属都希望死者能够落叶归根，在自己的家乡安葬，让死者能够得到慰藉，但是我国政府处于对公共卫生的考虑，对于遗体的运输作出了限制性的规定。 我国殡葬管理条例规定，如果发生异地死亡的情形，其遗体原则上应当就就近及时处理，如果有特殊情况确实需要运往其他地方的，死者的家属要向县级以上殡葬管理部门提出申请经过同意并出具证明后由殡仪馆专用车辆运送。暂时不具备条件的地方，如果经过当地殡仪馆里机构批准，也可以使用其他车辆来运送，但是要注意一点，运输遗体时必须要进行必要的技术处理，确保卫生，防止污染环境，严禁私自运输尸体。